최근 기독교계 인사들이 잇따라 대북사업에 나서고 있는 것과 관련, 교계 내에서 비판의 목소리가 나오고 있다.  

김성광(사진) 강남교회 담임목사는 최근 <월간조선> 11월호와의 인터뷰에서 “북한에서는 성경을 갖고만 있어도 삼족을 멸한다고 한다”며 “평양에 선전용으로 교회를 지어 놓았다고 북한에 종교의 자유가 있는 것은 아니다”라고 말했다. 

‘설사 그것이 가짜 교회라고 해도 자꾸 남북이 접촉하다 보면 달라지는 것이 있지 않겠느냐’는 의견에 대해서도 반박했다. 김 목사는 “그것은 자기들이 북한을 드나들면서 북한에 돈을 주는 것을 정당화하기 위해 하는 소리”라며 “마귀ㆍ사탄을 자꾸 만나서 도움될 게 뭐가 있느냐? 지난 10년 동안 김정일이 달라진 게 뭐 있느냐”고 반문했다. 

“한국 교회가 북한의 지하교회와 직접 연계를 맺는 것은 바람직하지 않다”고도 했다. “지금 북한의 종교상황은 기독교가 박해받던 로마시대보다 더 나쁘다”며 “지하교회가 노출되는 즉시 그 신자들은 당장 죽임을 당하게 된다”고 했다. “국내 곳곳에 좌파들이 있어서 그들에 대한 정보가 어디서 새어나갈지 모른다”는 것. 

그는 “현 상황에서 우리가 섣불리 그들을 돕겠다고 나섰다가는 (오히려) 그들을 죽이는 결과가 될 수도 있다”며 “대신 우리는 북한에 풍선 보내기나 탈북자 선교 등을 조금씩 돕고 있다”고 밝혔다. 

“北에 약점 잡힌 목사들 많을 것” 

이같이 밝힌 김 목사는 ‘목사들 중에 북한을 드나들면서 인도적 지원이란 명분 아래 퍼주기에 앞장서거나 심지어 국가보안법 폐지, 주한미군 철수, 연방제 통일 등을 주장하는 목사들이 있다’는 점을 개탄하며, 이처럼 ‘김정일의 나팔수’ 노릇을 하는 목사들을 크게 세 부류로 나눴다. 

“첫째는 북한 선교한다고 북한에 왔다갔다 하다가 김정일의 기쁨조에 약점을 잡힌 사람들, 두 번째는 김대중ㆍ노무현 좌파 정권 아래서 혜택을 받은 사람들, 세 번째는 사상적으로 잘못돼서 대한민국과 민주주의를 비뚤게 보는 사람들이다” 

이중 첫 번째 경우와 관련, 김 목사는 “물증은 없어도 심증은 있다”며 “북한에 다녀온 미국인 목사 가운데도 그런 경우가 있는 것으로 알고 있다”고 전했다. 이에 월간조선 기자가 ‘조용기 목사(순복음교회)도 평양에 다녀오신 적이 있죠’란 짖궂은(?) 질문을 하자, 김 목사는 “(조 목사는) 사모님하고 같이 갔다”고 답했다. 그러면서 “하룻밤이라도 잤다가는 사고가 날까봐 아침에 들어가서 저녁에 나왔다”고 덧붙였다. 

보수성향이던 조 목사가 대북사업에 나서게 된 배경이 지난 정권의 압력 때문이었다는 취지를 피력하기도 했다. “과거 정권 시절에 정부로부터 ‘순복음교회도 북한을 도와주어야 하는 것 아니냐’는 압력이 있었다”면서 “그렇다고 현금을 줄 수는 없는 것 아니냐. 그래서 병원을 지어 주겠다고 했더니, 북측에서 심장병원을 원해서 그렇게 된 것”이라고 했다. 더불어 “김정일이가 심장이 약하다는 얘기가 돌았는데, 그 치료를 위해서 심장병원을 요구했는지도 모른다”고 추측했다. 

그는 “노무현 정권 때 여의도순복음교회가 엄청난 압력을 받았다”며 “일종의 본보기로 공격을 많이 받았다”고 밝혔다. 아울러 “여의도순복음교회는 한국의 대표적 교회다 보니까, 장로 중에는 좌파 성향의 분들도 있었다”며 “그들이 조용기 목사님에게 은근히 압력을 가하는 일도 많다. 때문에 조 목사님은 행동에 제약을 많이 받았다”고도 했다. 

“서울시청광장 구국기도회 때에도 안팎에서 만류하는 사람들이 많았다. 장로들이 와서 뭐라 하니까 (조) 목사님은 이러지도 못하고 저러지도 못하고.... 하지만 제가 반공애국운동에 나서게 된 데에는 매부(妹夫)인 조용기 목사의 영향이 컸다. 어떤 의미에서는 조용기 목사님을 대신해서 제가 열심히 하고 있는 것이다” 

“CBS(기독교방송)도 좌파성향인 듯” 

위의 사례들중 세 번째의 경우, 즉 ‘사상적으로 잘못돼서 대한민국과 민주주의를 비뚤게 보는 목사들’에 대해서도 언급했다. “과거 기독교 사회주의 성향이었던 강원룡 목사가 ‘크리스천 아카데미’를 운영하면서 키운 사람들 가운데 민주화 운동 과정에서 좌경화한 사람들이 있다”며 “기장(기독교 장로회)이나 한신대 계통 사람들 가운데도 그런 사람들이 있다”고 설명했다.

이와 더불어 기독교방송(CBS)에 대해서도 이념적 문제제기를 했다. 지난 3월부터 방송 측의 요청으로 자신의 설교를 내보냈는데, 설교내용중 김대중ㆍ노무현 전 대통령을 비판하는 부분은 삭제를 당하곤 했다는 것. 

여기까지면 모르겠는데, 지난 7월에는 북한 김정일을 비판한 부분까지 삭제 당했다고 했다. 김 목사가 밝힌 당시 삭제된 부분은 다음과 같다. 

“북한이 굶어 죽어가는 주민들을 외면한 채 핵ㆍ미사일 발사에 집중하고 있다. 핵ㆍ미사일 발사 경비만 7억 달러인데, 이 돈이면 굶어 죽어가는 북한 주민들이 2년간 먹을 수 있는 식량비용이다. 자기 자신만을 위해 호의호식하고 주민들은 굶어죽게 만든 인색한 김정일이 뇌졸중에 당뇨, 췌장ㆍ신장까지 안 좋아지면서 1년밖에 못살 것이란 풍설이 돌고 있다” 

이러한 부분까지 삭제를 당하자, 김 목사는 마침내 CBS 방송설교를 중단했다. 방송 19회만의 일이다. 

그는 “CBS도 좌파성향이 강한 것 같다. 노무현ㆍ김대중 얘기만 나오면 잘라버리니까”라며 “이것저것 다 자르면 선교가 뭐가 되느냐”고 성토했다.

김 목사는 최근에는 CTS(기독교 TV)에 설교를 내보내고 있다고 한다. 하지만 여기에도 “좌파성향이 있는 것 같다”고 했다. “어떻게 공무원이 민노총에 가입하느냐”는 김동길 교수의 글을 읽은 부분을 싹 빼버렸다는 것. 

“기독교인들은 ‘신앙의 자유’ 위해서라도 반공(反共) 운동에 나서야” 

앞서 밝힌대로, 매형인 조용기 목사를 대신해 열심히 ‘반공애국운동’을 하고 있다는 김 목사는 “기독교인들이 신앙과 나라의 자유를 위해 싸우는 것은 당연한 일”이라고 강조했다.  

“대한민국이 공산국가가 되면 기독교가 말살될텐데, 그런 일을 당히기 전에 미리미리 싸워야지. 김대중 정권 시절, 연평해전을 보라. 대통령이 우리 군인들 손을 묶어놓아 어어 하다가 당했다. 햇볕정책 하는 것을 보니 북한하고 불가침조약이나 평화조약이라고 맺었다가 북한군이 쳐들어올 경우를 생각하니 아찔하더라. 월남이 그랬다. 설마가 아니다. 그 설마가 현실이 되어가는 것이 눈에 보이는데 어떻게 침묵을 지키겠는가” 

대한민국에서 반공(反共) 이념이 왜 중요한지에 대해서도 역설했다. “대한민국이 잘살게 되려면, 대한민국을 반대하는 세력을 없애지는 못하더라도 꼼짝 못하게 눌러야 한다”며 “그래서 반공이 중요하다”고 했다. 

이같은 운동에 뛰어들자 ‘좌파적’ 생각을 가진 신자들이 교회를 떠나기도 했다며, 그럼에도 자신은 후회하지 않음을 피력했다. ‘왜 야당(당시 한나라당) 편만 드느냐’는 식의 항의에 “여야 어느 한쪽 편이 아니라 대한민국을 잘살게 하자는 것”이라고 반박했던 일화를 소개하기도 했다.

‘김대중ㆍ노무현 전 대통령이 잘한 것이 한 가지라도 있으면 얘기해 달라’는 월간조선 기자의 질문에, 끝까지 기자가 원하는(?) 답변을 하지 않은 김 목사는 “(지난 정권이) 하도 죽을 쒀서, 이명박 대통령은 조금만 잘해도 인정을 받을 것”이라고 주장했다. 

그럼에도 李대통령에 대한 비판을 빼놓지 않았다. “좌파에 대해 강력하게 법집행을 하지 않고 있으니까, 도처에서 좌파들이 설치는 것”이라며 “이념투쟁을 피하려고 좌파들을 제재하지 않으니까 나라가 이렇게 혼란스러운 것”이라고 했다. 

그러면서 “성격상 자신감이 부족해서이거나, 좌파와의 싸움에 대한 준비가 안됐기 때문에 적당히 나가는 것이 아닌가 한다”며 “중도실용이라면서 좌파세력을 강력히 제재하지 못하는 것은 잘못”이라고 지적했다. 

‘중도실용정책 덕분에 지지도가 오르고 있지 않느냐’는 질문에도, “중요한 건 인기가 아니라 정체성과 노선”이라며 “‘침묵하는 다수’의 뜻을 외면하고 선동하고 촛불 드는 사람들에게 좌우되면 배가 흔들린다”는 말로 반박했다.

아울러 “좌파를 그대로 두고서는 경기회복도 어렵다”며 “노상 파업만 일어난다면 어떻게 경제가 살아나느냐”고 반문했다. 

“정운찬 총리는 잘하고 있다”

김대중 전 대통령이 국립묘지에 묻힌 것과 관련해서도 “말도 안되는 얘기다. 국립묘지는 과거 국군묘지다. 공산당하고 싸우던 사람이 가는 곳에 왜 그가 묻히냐”며 “이명박 대통령은 싸우기 싫어서 할 수 없이 허락했겠지만, 헌법을 수호해야 할 대통령이 그런 것은 나중에 역사적으로 비판을 받을 것”이라고 일침했다. 

반면 정운찬 총리에 대해서는 매우 긍정적으로 평가했다. “여야의 대권주자나 당대표들을 다 봐도 전략ㆍ인격ㆍ지식ㆍ겸손 등의 측면에서 정운찬을 따라올 사람은 없는 것 같다”며 “정 총리가 이명박 대통령을 잘 보좌해서 우파에 힘이 된다면, 우파 입장에서는 환영해야 한다”고 말했다.

특히 정 총리가 취임하자마자 용산참사 유족들을 찾아간 것이 “잘한 일”이라고 했다. “이명박 대통령은 자기 자리를 지켜야 하지만, 총리는 쓰레기를 청소해 줘야 한다”며 “총리는 여기저기 다니면서 문제 해결사가 되어야 한다”고 강조했다.

이처럼 정 총리를 믿는 배경에 대해서는 “스코필드 선교사(일제시대 한국의 독립운동을 도운 캐나다 출신 선교사)의 도움을 받아 공부한 사람”이기 때문에 마음이 놓인다고 설명했다. 즉 그의 ‘신앙심’을 믿는다는 것.

우리 사회 일부의 ‘기독교에 대한 반감’과 관련해서도 이야기 했다. “우리 교회에서는 저를 포함해서 전 직원이 세금을 다 낸다”며 “우리 교회뿐 아니라, 작은 개척 교회를 제외하면 큰 교회의 생각 있는 목사님들은 대부분 세금을 낸다”고 했다.

그는 “세금은 내지 말래도 내야한다”며 “목사들이 세금을 안 낸다는 얘기는 좌파가 기독교를 ‘개독교’라고 비방하기 위해 하는 얘기”라고 밝혔다.

* 김성광 목사의 인터뷰 내용은 월간조선 11월호에서 보다 자세히 볼 수 있다.

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