[잠언12장 10 의인은 그 육축의 생명을 돌아보나 악인의 긍휼은 잔인이니라]
오늘은 “의인은 그 육축의 생명을 돌아보나”를 고찰한다. 반려동물과 육축은 구별된다. 육축은 식용으로 가능한 동물이다. 육축이 병이 들면 그것을 돌아보는 것이 주인이다.
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man regardeth PHRASE h3045 ????? yada`
the life PHRASE h5315 ?????? nephesh
of his beast PHRASE h929 ???????? b?hemah
but the tender mercies PHRASE h7356 ????? racham
of the wicked PHRASE h7563 ?????? rasha`
are cruel PHRASE h394 ????????? 'akzariy
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마태복음12장
1그 때에 예수께서 안식일에 밀밭 사이로 가실쌔 제자들이 시장하여 이삭을 잘라 먹으니
2바리새인들이 보고 예수께 고하되 보시오 당신의 제자들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다
3예수께서 가라사대 다윗이 자기와 그 함께한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐
4그가 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 자기나 그 함께한 자들이 먹지 못하는 진설병을 먹지 아니하였느냐
5또 안식일에 제사장들이 성전 안에서 안식을 범하여도 죄가 없음을 너희가 율법에서 읽지 못하였느냐
6내가 너희에게 이르노니 성전보다 더 큰이가 여기 있느니라
7나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더면 무죄한 자를 죄로 정치 아니하였으리라
8인자는 안식일의 주인이니라 하시니라
9거기를 떠나 저희 회당에 들어가시니
10한편 손 마른 사람이 있는지라 사람들이 예수를 송사하려 하여 물어 가로되 안식일에 병 고치는 것이 옳으니이까
11예수께서 가라사대 너희 중에 어느 사람이 양 한 마리가 있어 안식일에 구덩이에 빠졌으면 붙잡아 내지 않겠느냐
12사람이 양보다 얼마나 더 귀하냐 그러므로 안식일에 선을 행하는 것이 옳으니라 하시고
13이에 그 사람에게 이르시되 손을 내밀라 하시니 저가 내밀매 다른 손과 같이 회복되어 성하더라
14바리새인들이 나가서 어떻게 하여 예수를 죽일꼬 의논하거늘
15예수께서 아시고 거기를 떠나가시니 사람이 많이 좇는지라 예수께서 저희 병을 다 고치시고
16자기를 나타내지 말라 경계하셨으니
17이는 선지자 이사야로 말씀하신바
18보라 나의 택한 종 곧 내 마음에 기뻐하는바 나의 사랑하는 자로다 내가 내 성령을 줄터이니 그가 심판을 이방에 알게 하리라
19그가 다투지도 아니하며 들레지도 아니하리니 아무도 길에서 그 소리를 듣지 못하리라
20상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 심지를 끄지 아니하기를 심판하여 이길 때까지 하리니
21또한 이방들이 그 이름을 바라리라 함을 이루려 하심이니라
22그 때에 귀신들려 눈 멀고 벙어리 된 자를 데리고 왔거늘 예수께서 고쳐 주시매 그 벙어리가 말하며 보게 된지라
23무리가 다 놀라 가로되 이는 다윗의 자손이 아니냐 하니
24바리새인들은 듣고 가로되 이가 귀신의 왕 바알세불을 힘입지 않고는 귀신을 쫓아내지 못하느니라 하거늘
25예수께서 저희생각을 아시고 가라사대 스스로 분쟁하는 나라마다 황폐하여질 것이요 스스로 분쟁하는 동네나 집마다 서지 못하리라
26사단이 만일 사단을 쫓아내면 스스로 분쟁하는 것이니 그리하고야 저의 나라가 어떻게 서겠느냐
27또 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아내면 너희 아들들은 누구를 힘입어 쫓아내느냐 그러므로 저희가 너희 재판관이 되리라
28그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라
29사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고야 어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을 늑탈하겠느냐 결박한 후에야 그 집을 늑탈하리라
30나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라
31그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고
32또 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻되 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상과 오는 세상에도 사하심을 얻지 못하리라
33나무도 좋고 실과도 좋다 하든지 나무도 좋지 않고 실과도 좋지 않다 하든지 하라 그 실과로 나무를 아느니라
34독사의 자식들아 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라
35선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라
36내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판날에 이에 대하여 심문을 받으리니
37네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라
38그 때에 서기관과 바리새인 중 몇 사람이 말하되 선생님이여 우리에게 표적 보여주시기를 원하나이다
39예수께서 대답하여 가라사대 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라
40요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던것 같이 인자도 밤낮 사흘을 땅속에 있으리라
41심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그들이 요나의 전도를 듣고 회개하였음이어니와 요나보다 더 큰이가 여기 있으며
42심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이어니와 솔로몬보다 더 큰이가 여기 있느니라
43더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 얻지 못하고
44이에 가로되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 와 보니 그 집이 비고 소제되고 수리되었거늘
45이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더욱 심하게 되느니라 이 악한 세대가 또한 이렇게 되리라
46예수께서 무리에게 말씀하실 때에 그 모친과 동생들이 예수께 말하려고 밖에 섰더니
47한 사람이 예수께 여짜오되 보소서 당신의 모친과 동생들이 당신께 말하려고 밖에 섰나이다 하니
48말하던 사람에게 대답하여 가라사대 누가 내 모친이며 내 동생들이냐 하시고
49손을 내밀어 제자들을 가리켜 가라사대 나의 모친과 나의 동생들을 보라
50누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 모친이니라 하시더라
주 예수께서 친히 비유를 들어 말씀하심이시다. 육축도 죽을 고비를 당하면 살려주는 것이다. 하지만 인간이 귀신에게 묶이는 세상을 방치하는 것이다. 그것이 우리의 아픔이다. 주 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 사랑의 통제는 하나님의 자비의 통제이시다. 그 자비로 행하는 인간을 만드심이 주 예수 그리스도의 목표이시다.
<구국기도생각>
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고린도후서9장
7.각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라
8.하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라
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(고린도전서1장18.십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라)
본글에 히브리 원어 자료 출처
https://www.blueletterbible.org
등록일 : 2020-04-26 (17:11)
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예수 그리스도의 성령대각성을 기다리는 자들은 먼저 자기 속에, 주변에 있는 가롯유다습성을, 예수 팔아먹는 습성을 제거하는 그리스도의 할례를 힘입어 기도해야 한다.
예수 그리스도는 인간의 영혼을 등불삼아 각 사람의 깊은 속내라도 다 살펴내신다.
예수 그리스도는 하나님의 지혜이시고 왕을 세우고 폐하시는 만왕의 왕 만주의 주이시다. 누구든지 그의 아가페 사랑의 통제를 받아야 그의 권능을 받아 누린다.
예수 그리스도는 니골라당의 행위와 교훈을 미워하신다. 예수의 양들은 오직 예수만 따른다.
예수 그리스도를 아는 것은 그의 아가페 사랑의 통제를 성령으로 받아 순종함이다. 그분은 머리시고 우리는 지체로 한사랑 한본질 한마음 한뜻 한언행으로 동행하여 몸으로 아는 것이다.