*문명 국가 속에서 어떻게 이런 ‘게토’가 존재할 수 있나?
   *김일성, “주체사상은 총련의 생명이다.”
   *조총련 비호, 재일동포 북송에 대한 일본 정부 책임 물어야
   *한반도 냉전의 主役, 대한민국 파괴 공작 기지, 핵미사일 부품 및 기술 보급기지, 反韓선동 기지
   *일본인 납치 사건 이후 3만 명 대로 줄어(많을 때는 40만)
   *문세광 조종한 조총련 공작원 김호룡을 왜 살려놓는가?
   *조총련 없었더라면 한일관계 좋아졌을 것  
  
   趙甲濟(조갑제닷컴 대표)  
  
   북한 정권 그 자체
  
   조총련(재일본조선인총연합회)이 총련 결성 60돌을 맞아 작년에 펴낸 ‘총련주요활동일지(1955-2015)’를 최근 입수하여 읽어보았다. 이 문서는 조총련의 정체(正體)를 420페이지에 걸쳐 총괄하고 있는데, “우리는 조선노동당 일본 지부였다”는 자술서에 다름 아니다. 일본에 북한 정권이 하나 더 있었다는 느낌이다. 조총련은 재일동포의 좌경적 조직이 아니고 북한 정권 지지 세력도 아니다. 해외 민족 단체는 더더구나 아니다. 조총련은 이른바 주체사상을 지도이념으로 삼고 대한민국 공산화를 목적으로 활동하고 있는 북한 노동당 그 자체였다는 것을 스스로 드러낸 역사적 기록이다. 감상적 민족주의에 젖어 조총련을 좀 과격한 동포 조직 정도로 생각해온 이들에게는 충격일 것이다.

   다 읽고 나면 본질적 의문이 생긴다. 이런 공산 전체주의 집단이 폐쇄된 북한에 있는 것은 이해가 되겠는데 어떻게 문명국가 안에서 존재할 수 있었던가? 더구나 우방국 안에서. 그런 점에서 조총련은 북한정권보다 더 불가사의한 조직이다. 이 문서는 조총련에 대한 도식적이거나 다소 막연한 생각을 깬다. 우리 곁에 이런 괴물이 있었구나 하는 깨우침, 한국 현대사에 검은 그림자를 드리운 숱한 대사건의 배후였구나 하는 전율이 온다.

   조총련에 대하여 가장 밝은 이로 꼽히는 홍형(洪熒) 전 주일대사관 공사는 이렇게 요약한다.
   <조총련은 교포 단체로 위장한 조선노동당의 재일(在日)지부이며, 적지(敵地) 일본에서 대한민국을 공격해온 기지다. 조총련은 지난 70년 간 평양의 전략과 지시에 따라 정치 모략 전쟁부터 잔혹한 비밀공작까지 수행했다. 즉 한반도 냉전의 주역(主役)이었던 것이다.>

   그는 조총련의 본질에 대한 인식과 진단이 정확하지 못했기 때문에 한일 양국이 모두 조총련의 공작에 당해왔다고 본다면서 <한일관계가 좀 더 발전되지 못한 배후에는 조선노동당의 전위대, 즉 ‘종북(從北)의 원조’인 조총련 조직이 있었다>고 단정하였다. 대한민국은 미국에 종속된 가난하고 음험한 독재국가이고, 북한은 주체적인 사회주의 국가라는 이미지를 1980년대 중반까지 일본은 물론 국제사회에 확산시켜 온 것도, 그래서 한국 사회에 종북세력을 결정적으로 키워온 것도 바로 조총련이었다는 분석이다.   
  
   조총련의 지도이념은 주체사상
  
   일지(日誌)를 읽으면 북한에서 조선노동당 기관지 노동신문을 읽는 기분이 든다. 용어나 표현이 완전한 북한식이다. 문제는 일본에서 그렇다는 점이다.

   이 책의 첫 기록, 즉 이른바 주체34(1945)년의 역사는 북한식 조작으로 출발한다.
  
   <8월15일: 위대한 김일성 주석님께서 령도하신 항일혁명 투쟁의 승리. 일제식민통치로부터 조국해방.>
  
   광복의 그날 김일성은 소련군 장교로서 러시아 땅에서 대기 중이었고, 조국은 미국과 소련의 군사적 승리에 의하여 해방되었다는 엄연한 사실(史實)은 조총련에 그다지 중요하지 않다. 조총련의 절대 교리는 사실에 구애 받지 않는 주체사상이기 때문이다.
  
   <1981년 8월22일: 위대한 수령 김일성 주석님께서 조국통일민주주의전선 결성 35돌 재일조선인 축하단과 “주체사상은 총련의 생명이다”는 담화를 하시었다.

   10월27일: 위대한 김일성 주석님께서 사로청 제7차 대회에서 하신 력사적 연설 “청년들은 주체혁명 위업의 믿음직한 계승자가 되자”에 대한 학습 모임, 총련의 각급 기관들에서 일제히 진행.

   12월6일: 위대한 김일성 주석님께서 총련 중앙 부의장과 “총련은 주체사상의 요구대로 애국활동을 벌여나가야 한다”라는 담화를 하시었다.

   1982년 1월26~27일: 총련 각 현본부위원장 회의 진행. 회의는 위대한 김일성 주석님의 새해 교시를 높이 받들고 운운(後略).>
  
   북한 서적처럼 이 일지(日誌)도 김일성, 김정일, 김정은에겐 최고 존칭을 붙이고 고딕 글자로 인쇄하였다. 문명국가 한복판에서 조총련의 사교적(邪敎的) 행태가 지속될 수 있었던 것은 출발 때부터 김일성 신격화(神格化)를 받아들인 때문이다. 조총련 소속 다수 재일동포에게 김일성은 일본 천황을 대체한 존재였다. 그들은 2016년에도 아직 정신적 해방을 거치지 못한 채 1945년 이전 체제에 살고 있는 셈이다.

   일지는 1955년 5월25~26일에 조총련 결성대회가 있었는데 이는 김일성의 <주체적인 해외교포 운동 사상의 빛나는 결실이며 재일동포들의 생활에서 근본적인 전환을 가져온 역사적 사변>이라고 했다. 조총련의 전신(前身)인 재일본조선통일민족전선(民戰)은 일본 공산당의 지도를 받아오다가 북한정권 소속으로 돌아선 것이다. 조총련을 키운 것은 북송(北送)사업이었다.  
  
   日北이 합작한 北送
  
   이 일지가 가장 자랑스럽게 기록한 것이, 약 9만 3000명을 생지옥으로 보낸 ‘재일조선인귀국운동’, 즉 재일동포 북송사업이다. 그 시작은 이렇다.
  
   <1958년 8월11일: 총련 가나가와 현 나카도메 분회 동포들, 처음으로 공화국에로의 즉시 귀국을 결의, 위대한 김일성 주석님께 편지를 드림, 일본 정부에 요청서 제출.

   9월8일: 위대한 김일성 주석님께서 재일동포들이 돌아와 새 생활을 할 수 있도록 모든 조건을 보장해줄 것이며 이것은 공화국 정부의 민족적 의무라는 데 대하여 천명하시었다.>
  
   재일동포 북송 사업엔 조총련과 북한정권뿐 아니라 일본의 보수 정권, 일본의 공산당, 소위 양심적 지식인, 언론, 적십자사가 적극적으로 협력하였다. 이런 분위기 속에서 ‘북조선 천국론’이 횡행하였다. 재일동포의 절대 다수는 남한 출신인데도 일본과 북한이 합작한 선동에 넘어갔다. 일본 측은 요사이 표현을 빌리자면 인종청소 차원에서 치안에 위해(危害)가 되는 재일(在日) 조선인 수를 줄이겠다는 계산이 있었다. 침략 전쟁에 대한 반성에서 좌경화된 일본의 지식인 사회는 북송에 대한 사실적 비판을 자제하였다.
  
  <1959년 12월14일: 제1차 귀국선 니가타 출항. 1차 귀국 동포수 975명, 한덕수 의장을 비롯한 각 단체 대표들, 일조(日朝)협회, 니가타 현 지사 열광적으로 환송. 16일 6만 여 명 군중의 환영 속에서 청진항에 도착. 총련 중앙상임위원회, 귀국사업에 적극 협조해준 일본 인민들에게 사의를 표하며 계속 협조해줄 것을 호소하는 성명 발표.>
  
  12월21일 김일성은 북송된 동포들과 만나 “조선민주주의인민공화국은 재일조선동포들의 참다운 조국이다”고 말하였다고 기록되었다. 일지는, 이들을 환영하는 평양시 군중대회가 15만 명이 참석한 가운데 열렸다고 적고 있다.
  북송에 협조한 일본 공산당의 미야모토 겐지 당수(黨首)의 비서격이었던 데라오(寺尾五郞)는 북한을 방문한 뒤 《38도선의 北》이란 책을 썼다. 김일성이 지도한 천리마 운동 덕분에 북한은 머지않아 1인당 소득에서 일본을 능가하게 될 것이라고 과장한 이 책을 읽고 ‘지상천국’ 행을 자원한 동포들도 많았다.   
  
   일본 우파의 책임
  
   홍형 씨는 <이 사업을 주도한 것은 조총련과 일본 사회의 범(汎)좌파지만 대한민국이 거국적으로 반대했던 이 반(反)문명적 계획을 적극 이용, 지원한 것은 일본의 민족주의 세력인 우익과 언론 및 일본 정부였다>고 비판한다. 북송사업은 한일 국교정상화 6년 전에 시작되어 더 이상 희망자가 없어 사업이 종료되는 1984년까지, 즉 국교정상화 후에도 19년이나 더 지속되었다. 자유민주주의 체제에서 있을 수 없는 이 부끄러운 일에 대해 많은 일본인들이 “당시에는 북한이 스탈린주의 생지옥인지 몰랐다”고 변명하지만 말이 안 된다는 주장이다.

  <제2차 세계대전의 패전으로 일본인 60만 명 이상이 만주에서 시베리아로 연행되어 6만 명 이상이 그곳에서 죽었는데, 일본 사회가 스탈린주의 체제가 어떤 것인지 몰랐다는 게 말이 되는가? 북송사업은 일본 정부가 소련으로 끌려간 일본인들을 모두 귀환시킨 뒤에 시작되었다. 당시 총리였던 기시 노부스케(아베 총리의 외조부)와 그 세대는 시베리아로 연행되었던 일본인들이 어떤 경험을 했는지 잘 알고 있었다.>

   북한정권은 노동력이 부족한 전후(戰後) 복구기에 북송 동포 속의 전문가와 기술자 인력을 활용하는 데 그치지 않았다. 9만 명을 인질로 삼고 일본에 사는 연고자들에게 빨대를 꽂은 채 조총련을 뜯어먹고 마음대로 조종하였다. ‘문명 속의 게토’ 조총련의 불가사의한 존립은 이렇게 가능하였다.   
  
   文明 속의 게토
  
  조총련은 북한정권의 한국 파괴 공작 기지가 되었다. 북한에 돈과 기술을 지속적으로 공급하는 후방기지이기도 하였다. 조총련은 한국어를 가르치는 조선인 학교를 많이 만들어 자신들의 반역적 정체성을 민족의식으로 포장하였다. 북한정권의 한국 공산화 전략, 그 핵심은 한미동맹 해체와 韓日이간질에 의한 한미일 동맹 체제 와해였으므로 조총련의 중요한 임무 중 하나는 일본 안에서 반한(反韓) 감정을 선동, 한일 관계를 악화시키는 것이었다. 이를 위하여 이승만, 박정희, 전두환, 노태우, 김영삼, 이명박, 박근혜 정부를 ‘역적 패당’으로 몰았다. 여기에 일본의 좌파 세력이 호응하였다. 북송교포들은 자유를 경험한 이들이라 억압에 대한 비판의식이 남아 있었다. 이 때문에 강제 수용소로 사라져간 이들이 많았다.

  일지에 나타난 조총련의 일상적 활동은 北의 세습 체제 호위에 집중되어 있다. 북한정권에 불리한 행위를 한 일본 당국이나 언론에 대한 항의, 대한민국 정부 공격(反정부 활동 지원), 한일(韓日) 이간질, 북한의 세습 독재자에 대한 충성 맹세가 그것이다. 이런 행동들은 대한민국 공산화로 귀결된다.
  1964년 6월3일 한일 국교 정상화 회담을 반대하는 학생 시위를 진압하기 위하여 정부는 서울 일원에 비상계엄령을 선포하였다. 조총련은 6월5일 <남조선 인민들의 애국투쟁을 지지하는 성명 발표>에 이어 6월25일 <미제와 박정희 도당을 반대하는 재일조선인 중앙대회>를 열고, 8월6일엔 재일본조선언론출판인협회 이름으로 <남조선 언론인들의 투쟁을 지지하는 성명을 발표>하였다.   
  
   육영수 암살 사건 배후 수사를 막은 조총련
  
   조총련을 이용한 북한의 대한민국 파괴 공작 역사에서 최대의 성공작은 1974년 8·15 사건이다. 북한정권은 김호룡(金浩龍)이라는 조총련 공작원을 내세워 민단 청년 단체 출신이던 문세광(文世光)을 포섭, 朴正熙 대통령을 사살하려다가 곁에 있던 부인 육영수(陸英修) 여사를 죽였다. 조총련은 일본 언론과 정치권, 그리고 지식인 사회에 대한 여론 조작으로 김호룡에 대한 일본 경찰의 수사를 차단하는 데도 성공한다.
  
   일지: <1974년 8월18일: 총련중앙상임위원회, 박정희 역적 도당이 ‘8·15 저격사건’에 공화국과 총련을 관련시키는 악랄한 모략 책동을 감행하고 있는 것을 규탄하여 성명 발표.
   9월2일: 총련 중앙 대표들, 남조선 당국이 갖은 모략 책동을 벌이고 있는 것을 적극 비호하며 뒷받침하고 있는 일본 수사 당국에 강력히 항의.>
  
   일본 경찰은 문세광을 조종한 김호룡을 입건도 하지 않았다. 일본 파출소에서 총을 훔쳐 한국 대통령을 죽이려 하다가 그 부인을 죽인 사건인데도 수사에 협조하지 않아 문세광에 대한 배후는 제대로 드러나지 않았다

  조총련은 1974년의 하반기, 문세광 배후에 대한 일본 경찰의 수사를 방해하는 일에 전력을 기울었다. 9월20일엔 오사카에서 2만 5000명이 참여한 집회와 시위행진을 했고, 일본 외무성과 총리 관저로 찾아가 항의하였다. 그해 10월30일 일조(日朝)협회는 172차 북송선 환송 축하연을 니가타에서 열었는데 문세광에게 암살 지령을 내리는 데 이용되었던 북한의 만경봉호 선장과 선원까지 초청하였다.
  홍형 씨는 육영수 암살 사건은 그 전해에 있었던, 중앙정보부(부장 이후락) 팀의 김대중 납치 사건에 대한 보복이었다고 본다. 1972년 10월의 유신 조치 이후 해외에 머물고 있었던 김대중은 1973년 8월 도쿄에서 납치되기 직전에 북한정권이 직접 조종하고 조총련이 지원하는 일단의 공작원들(非조총련 계열로 위장)과 함께 한민통을 만든다. 한민통(나중에 한통련으로 개명)은 대한민국 법원에 의하여 국가변란을 목적으로 한 反국가단체로 판시되어, 현재도 유지되고 있다(김대중은 광주 사건 조종 내란 혐의에 대하여는 재심에서 무죄 선고를 받았지만 한민통 조직, 즉 反국가단체 수괴 부문에 대한 기존의 유죄 판단은 뒤집어지지 않았다).

  북한정권과 조총련이 합법성을 띠기 위하여 조총련 소속이 아닌 재일동포를 앞세워 대남(對南) 공작을 하는 것은 하나의 정형(定型)이다.
  
  <조총련은 한민통에 반한(反韓) 집회 등 비용으로 매월 500만~1000만 엔을 지원하였다. 김종출 및 배동호가 김대중에게 제공한 자금은 이들이 특별한 수입원이 없는 자들인 것으로 보아 조총련에서 지원한 것이 확실시 되고 있음.>(1980년 주일한국 대사관 작성 영사증명 보고서)   
  
   박정희 역도, 김대중 대통령
  
   김대중 납치는 조총련의 선동에다가 주권을 침해 받아 자존심이 상한 일본 정부의 반감, 그리고 일본 언론과 지식인 사회의 동조가 겹쳐 일대 반한(反韓) 선풍을 불러 일으켰다. 문세광이 조총련 공작원에 포섭되는 것은 이런 분위기 속에서였고, 일본 정부가 문세광 배후 수사를 중단한 것도 그런 흐름의 반영이었다.

   일지(日誌)는, <1983년 8월22일: 김대중을 납치 감금한 박정희 파쇼 도당을 규탄하는 히비야 공회당 집회, 9월6일: 남조선 대사관원이 관여하였다는 사실이 드러난 것과 관련한 규탄 성명, 10월14~20일: 남조선 청년학생들의 애국투쟁을 지지하는 재일조선청년학생들의 지역 단위 집회, 11월6일: 남조선의 민주수호국민협의회가 낸 시국 선언문 지지 성명, 11월13일: 총련 일꾼 등 1만 5000여 명의 가두 선전, 삐라 살포>로 이어진다. 이 와중에 김일성은 9월15일 북한을 찾은 조총련 간부들을 만나 “총련 일꾼들을 혁명화할 데 대하여”라는 주제의 담화를 하였다.

   대한민국 역대 대통령 가운데 조총련 일지가 ‘대통령’이란 직함을 붙여 부른 유일한 사람은 김대중이다.
  
   <2000년 6월13일: 위대한 김정일 장군님과 김대중 대통령의 력사적인 평양 상봉 진행(注-조총련도 북한처럼 ‘정상회담’이란 용어를 쓰지 않는다).>
  
   일지는, <1979년 10월29일: 총련 중앙상임위원회, 박정희 역도가 사살된 것과 관련하여 성명 발표>라고 하고, <1994년 7월8일: 민족의 위대한 태양이신 김일성 주석님께서 서거하시었다>고 기록하였다. 누가 정말 민족의 태양인지는 역사가 판단할 것이다.   
  
   6·15 선언 이후 자신감
  
   조총련은 1950년대 말의 재일동포 북송사업, 1973년의 김대중 납치 사건을 기회로 삼아 조직을 강화하고 선동에 나서는데 2000년 6월의 김대중·김정일 회담과 6·15 선언이 또 다른 지평을 연다. 특히 2대에 걸친 한국 좌파정권의 등장은 뒷바람이 되었다. 수사대상인 조총련 소속 북한 공작원들이 해외 민주 인사로 둔갑, 공개적으로 서울에 나타나기 시작하는데 그런 자신감이 조총련 일지(日誌)에서도 묻어난다. 특히 조총련과는 불구대천의 원수 사이이던 재일거류민단(在日居留民團)이 굽히고 들어오는 모양새로 공동 행사가 여기저기서 벌어진다.
  
  <2000년 8월11일: 6·15 공동 성명 환영, 8·15 해방 55주년 기념 총련, 민단 이쿠노 동지부 납량 대회, 진행. 1599명의 동포들 참가(다른 지역에서도 잇따라 공동 행사).

   8월24일: 총련 중앙부의장을 비롯한 대표들, 민단 중앙에 공동선언 실천을 위한 투쟁을 함께 할 총련 중앙의 제의서를 넘겨줌.

   9월30일: 북남공동선언 지지 나라현 ‘완코리아마당’(나라현의 총련본부와 민단지방본부 공동 주최), 나라 조선 초급 학교에서 진행(注-개최지가 조총련 소속 학교로서 주도권을 누가 잡았는지 알 수 있다).

   11월9일: 총련 중앙위원회 제18기 4차 회의에서 서만술 제1부의장, “새로운 유리한 정세에 맞게 광범한 동포들과의 사업을 보다 잘하여 운운” 보고.

   12월15일: 조총련의 금강산 가극단, 남조선 서울에서 첫 공연, 남조선 인민들 절찬, 공연마다 초만원.>   
  
   일본인 납치 가담, 드러나다
  
   조총련의 60년간 활동일지는 2002년 9월17일의 사건을 자랑스럽게 적고 있다.
  
   <위대한 김정일 장군님께서 평양에서 일본 수상 고이즈미 준이치로와 상봉하시고 조일 평양선언에 서명하시었다. 총련 중앙 서만술 의장, 지지 환영 담화 발표.>
  
   이른바 ‘조일(朝日)평양선언’엔 그러나 6·15 선언을 계기로 잘 나가던 조총련에 치명타를 안기는 내용이 들어 있었다. 김정일이 고이즈미에게 일본인 납치 사실을 시인하고, 생존자를 임시 방문 식으로 귀국시키는 약속을 한 것이다(귀국한 피납자들은 일본 정부의 결정으로 북한으로 돌아가지 않았다). 김정일이 시인한, 북한 공작원들의 일본인 납치에 조총련이 관련되었다는 사실이 알려지면서 일본의 언론과 여론으로부터 집중적 비판에 직면하게 되었다.

  김정일은 이런 식으로 납치자 문제를 해결하면 일북(日北) 수교 회담이 진전되고 막대한 보상을 받을 수 있을 것이라고 계산하였으나 민주국가의 복잡성과 여론의 중요성을 이해하지 못한 오판임이 드러났다. 분노한 여론에 밀린 고이즈미 정권은 수교 회담을 접고, 대북(對北) 강경책으로 선회하였다. 조총련의 쌓이고 쌓인 악행(惡行)이 드디어 보복을 부르는 순간이었다. 이때부터 (일지에 나타난) 조총련의 활동은 수세적으로 위축된다.
  
   <2002년 11월13일: 일본 공안조사청 차장이 총련에 대하여 ‘파괴방지법 적용’ 운운 한 것과 관련, 조사청을 찾아가 강력 항의.

   12월20일: ‘랍치문제’를 구실로 한 일본 반동들의 책동이 격화되는 속에서 총련과 재일동포들에게 조선해외동포원회위원회에서 편지를 보내옴.>
  
   북한과 조총련에 가장 호의적 보도를 해온 아사히신문은 2003년 1월부터 ‘조선민주주의인민공화국’ 대신 ‘북조선’으로 표기하기로 하였다. 요미우리 등 다른 언론은 그 전부터 ‘북조선’이라고 썼다.
  
  <2003년 1월22일: 총련 중앙 대표들, 아사히신문이 정초부터 공화국의 호칭을 왜곡하고 불공정한 편향 기사를 연재하고 있는 데 대하여 도쿄 본사를 찾아가 엄중항의(1월24일엔 일본신문협회와 민간방송연맹을 찾아가 항의).

  2월18일: 총련 중앙 부의장, 일본의 우익 반동세력과 언론이 ‘만경봉-92호’를 비방 중상하고 총련과 의도적으로 관련시키면서 여론을 오도하고 있는 것과 관련하여 조선회관에서 기자 회견.

  3월5일: 각지에서 조선학교 학생들에 대한 폭행, 폭언사건이 일어나고 있는 것과 관련하여 일본 법무성에서 학교를 찾아 실정 료해[注-‘실정 료해’라는 표현은 북한식이다. 이들이 문명국가에 살면서도 전근대적인 봉건독재의 문법으로 사고(思考)한다는 증거이다].> 

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