운동권 출신(出身)들이 대한민국을 망치고 있다.

운동권이라 말할 때 ‘운동(運動)’이란 말은 ‘사회주의(社會主義)운동’ 또는 ‘공산주의(共産主義)운동’의 줄인 말로 통용(通用)되고 있다. 누가 운동권 출신(出身)이라 말할 때 이는 그가 ‘사회주의자(社會主義者)’ 또는 ‘공산주의자(共産主義者)’라는 의미(意味)를 전제(前提)하고 있는 것이다. 바로 이들이 대한민국(大韓民國) 정계(政界)의 다수(多數)를 차지하고 있는 실정이다.

더욱이 김대중과 노무현이 집권(執權)한 10년 동안에는 이들이 기하급수(幾何級數)적으로 증가(增加)하여 사회(社會) 각계(各界) 각층(各層)에 편만(遍滿)한 상태가 되어있다. 심지어는 이념(理念)과는 거리가 먼 종교계(宗敎界)까지 침투(浸透)하여 머지않아 예수 없는 개신교, 천주교가 되고, 부처 없는 불교가 될 지경(地境)에 이르고 있다.

운동권 출신이란 어려서부터 공산주의자(共産主義者)가 된 것이 아니라 주로 대학(大學)시절에 그리 되었다고 보아야 한다. 1학년 때 그들은 무지(無知)한 상태에서 지(知)에 대한 욕망(慾望)으로 충일(充溢)되어 새로운 학문(學文)에 쉽게 함몰(陷沒)될 수 있는 여건(與件)에서 칼.막스에 빠질 수밖에 없다. 몰래 먹는 떡이 더 맛있다고 하던가. 반공(反共)을 국시(國是)로 하는 우리의 현실(現實)에서 칼.막스에 대한 공부는 기피(忌避)의 대상(對象)이 될 수밖에 없다. 하지 말라고 하면 더 하고 싶은 때가 바로 그들의 나이 때다. 한걸음 더 나아가 그들은 김일성의 ‘주체사상(主體思想)’이라고 하는 치명적(致命的)인 바이러스에 감염(感染)되어 돌이킬 수 없는 ‘루비콘’강을 건너게 된다.

젊은 나이에 그들은 하루아침에 ‘모택동’ ‘케바라’ 같은 혁명(革命) 투사(鬪士)가 되어 대한민국(大韓民國)을 무산계급(無産階級)이 지배(支配)하는 진정한 민주국가(民主國家 ?)를 만들겠다는 욕망(慾望)에 현장(現場 ?)으로 투입된다. 그 때는 그들의 의식(意識) 속에는 거의 모든 국민이 적(敵)으로 인식되어 있다. 거의 모두가 말살(抹殺)의 대상(對象)으로 밖에는 보이지 않는다.

겨우 하루 벌어 하루 생활(生活)하는 노점상(露店商)이나 어두운 지하(地下) 피복(被服)공장에서 박봉(薄俸)에 시달리는 가난한 공원(工員)들 만이, 같이 대한민국(大韓民國)을 이끌어 나갈 사람들로 보인다. 이러한 사람들일 수록 무지하고 순진한 사람들이다. 그들 속에 가장(假裝)하고 공원으로 들어가 그들을 의식화(意識化)시키고 경영자를 적으로 만들고 흡혈귀(吸血鬼)로 인지(認知) 시킨다.

다음 단계(段階)는 이들을 이용(利用)하여 사회문제(社會問題)화 하기 위해서 한명의 희생자(犧牲者)를 선택한다. 한명의 순진한 젊은이를 격장지계를 원용하여 분신자살(焚身自殺)하게 만든다. 그리고 그를 ‘열사(烈士)’라 호칭한다. ‘전 태일 열사 ?’ 바로 그가 악질적인 운동권 출신이란 빨갱이들에 의해서 희생(犧牲)당한 불상한 젊은이다. 이러한 수법이 빨갱이들의 전문이다.

그들은 항상 지배계급(支配階級)과 피지배계급(被支配階級)으로 분류하여 다수(多數)의 피지배계급을 선동하고 폭동(暴動)을 유발(誘發)시킨다. 폭동(暴動)을 일으켜 사회를 혼란(混亂)케 하는 것이 이들의 전문(專門) 전술(戰術)이다. 해방(解放)후의 제주 4.3 폭동이나, 여수, 순천 반란(反亂)사건(事件)이나, 대구 폭동(暴動)사건, 심지어 몇 년 전에 평택에서 있었던 쌍용자동차 난동사건(亂動事件)도 예외가 아니다.

들의 폭력(暴力)을 동반한 폭동(暴動)은 무의식적(無意識的)인 행위(行爲)가 아니라는데 그 심각성이 있다.

법인식(法認識) 문제다. 모든 민주주의(民主主義) 국가들의 국민(國民)들은 위법(違法)을 가장 두려워한다. 위법에 따른 제재(制裁)가 가해지기 때문이다. 그러나 그 법은 모든 국민(國民)이 스스로 따르기로 한 규범(規範)이기 때문에 법을 원망하지도 않고 원망 할 수도 없다.

그러나 공산주의자(共産主義者)들은 원천적(源泉的)으로 법(法) 이행(履行)을 거부(拒否)한다. 왜냐하면 법(法)이란 지배계급(支配階級)이 피지배계급(被支配階級)을 탄압(彈壓)하기 위한 도구에 불과하다고 인식(認識)하기 때문이다. 그들에게 있어서 법(法)이란 쓰레기통에 버리든가 개에게 주어버릴 존재(存在)에 불과한 것이다.

북한(北韓)을 예로 들어보자. 북한에도 형식상 법(法)은 있다. 그러나 다음과 같은 구조(構造)로 되어있다.

수령(首領) > 군대(軍隊) 당(黨) > 법(法) > 인민(人民)

법과 인민은 최 하위(下位) 개념(槪念)이다. 실제로 수령에게 주권(主權)이 있기 때문에 법(法)이란 장식품(裝飾品)에 불과한 것이다. 다만 수령(首領)에게 주권(主權)이 있다는 말은 수령(首領)이 인민들로부터 주권(主權)을 탈취(奪取)하였다는 말이지 본질적(本質的)인 말은 아니다.

이제 결론을 내려야겠다. 북한의 국명(國名)은 “조선민주주의 인민공화국”이다. 실상은 민주주의가 아니고 공화국이란 말도 맞지 않다. 인민(人民)에게 주권(主權)이 없고 왕과 같은 수령에게 주권이 있기 때문이다.

이제는 선진당을 제외한 모든 야당(野黨)이 국회(國會)에서 폭력(暴力)을 일삼는 이유를 알아야 한다. 법(法)인식 때문이다. 그들이 바로 대한민국(大韓民國)을 망치고 있고, 이를 법(法)으로 다스리지 못하는 멍청한 이명박 정부가 일조(一助)하고 있기 때문이다.